Hellenizm

Do Przemądrej Ateny

Total votes: 3994

Proklos

Posłuchaj dziecię Zeusa Egiocha, co tu z łańcucha
Wyższego przyszłaś, co w ojcu masz swoje źródło! Posłuchaj!
Ojca wszechwładcy tyś córa, mocarna, męskiego ducha,
Pallada Tritogeneia, w pancerzu, w złocistym hełmie!
Słuchaj, władczyni, i przyjmij ten hymn mój z życzliwym sercem!
Niechaj me słowa nie będą daremnie na wiatr rzucane!
Ty, co wiodącej ku bogu mądrości bramy rozwarłaś
I poskromiłaś gigantów ród przeciw bogom walczących,
I nie uległaś pragnieniom zakochanego Hefajsta,
I zachowałaś nietknięty swój pas dziewiczy ze stali,

Hymn do Wenus

Total votes: 3902

Lukrecjusz

Rzymian pramatko, Wenus! Bogów i ludzi kochanko,
Która wprowadzasz na niebo gwiazd migotliwe kaganki,
Drogę znaczysz żeglarzom i żyzną rozjaśniasz niwę,
I sama dając początek wszystkiemu, co w świecie żywe,
Boskie, słoneczne światło każesz źrenicom ujrzeć.
Przed tobą, tobą, bogini, uchodzą wichry i burze,
Tobie przemyślna ziemia pod stopy kwiaty rozściela,
Do ciebie wód błękitami śmieje się gładki ocean.
Dla ciebie niebo pogodne szatą świetlistą się stroi
I kiedy blaskiem porannym schodzisz z wiosennych podwoi,

Mounukhion

Total votes: 3958

Oribasios

 

Delphinia (Δελφίνεια )

na cześć Apollona Deliniosa

Święto o charakterze pokutnym. Wywodzi się z wierzenia iż na początku miesiąca Apollo przechodził przez wąwóz Parnasu do Delf i zaczynał walkę z [smokiem] Definem. Skoro uzyskał tak charakter Boga gniewnego - należało go przebłagać.

W Atenach siedmu chłopców i siedem dziewcząt niosła gałązki oliwne związane białą wełną (zwaną ἱκετηρία), do Delphinium.

Źródło: Smith, Dictionary of Greek and Roman Antiquities

Elaphebolion

Total votes: 4021

Oribasios

Asklepeia (τὰ Ἀσκλεπίεια)

na cześć Asklepiosa

Święto obchodzone w miejscach, gdzie znajdowały się świątynie Asklepiosa a wśród nich zwłaszcza w Epidaurus, obchodzone co pięć lat, dziewięć dni po Igrzyskach Istmijskich.

Źródło: www

 

Maimakterion

Total votes: 3974

Oribasios

Pompaia

święto na cześć Zeusa i Hermesa

W procesji (pompe) przez miasto kapłani nieśli Dion Kodion (Święte Runo), skórę owcy poświęconej Zeusowi Meilichios (Dającemu się przebłagać), chtonicznemu aspektowi Zeusa. Był on czczony w postaci węża. Wbrew pozorom było to bóstwo groźne, którym składano ofiary całopalne, a nie jak innym jego aspektom ofiary typu thysia (połączone z ucztą). Z drugiej strony był również opiekunem dzieci.

Strony